Great Wall Of China- चीन की विशाल दीवार

Table Of Contents

hide

• Some Names of Great Walls Of China – चीन की विराट दीवार के कई नाम 
• History of Great Wall Of China – चीन की विराट दीवार का इतिहास
• Early Walls – शुरुवाती दीवार 
• Mings Era – मिंग युग
• Foreign Accounts – फॉरेन एकाउंट्स 
• Characteristics of The Wall – दीवार की विशेषताएं 
• Condition of The Wall – दीवार की कंडीशन
• Visibility of Wall from Space – दीवार की अंतरिक्ष से दृश्यता
• From Moon – चंद्रमा से
• From Orbit of the Earth – पृथ्वी की कक्षा से 

चीन की महान दीवार, किलेबंदी प्रणालियों की एक श्रृंखला का सामूह है जो आमतौर पर चीनी राज्यों और विभिन्न घुमंतू समूहों के खिलाफ साम्राज्यों की रक्षा और समेकित करने के लिए उत्तरी सीमाओं के पार बनाई गयी है। प्राचीन चीनी राज्यों द्वारा 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में कई दीवारों का निर्माण किया गया था चुनिं और दा हिस्सों को बाद में किन शि हुआंग (220-206 ईसा पूर्व), जो की चीन के पहले सम्राट थे, के द्वारा एक साथ जोड़ा गया था।

Some Names of Great Walls Of China – चीन की विराट दीवार के कई नाम 

चीन की महान दीवार किलेबंदी प्रणालियों की एक श्रृंखला का सामूह ज्ञात दुर्गों के संग्रह में ऐतिहासिक रूप से चीनी और अंग्रेजी दोनों में अलग-अलग नाम थे।

चीनी इतिहास में, “लॉन्ग वॉल  शब्द सिमा कियान के रिकॉर्ड्स ऑफ़ द ग्रैंड हिस्टोरियन में दिखाई देता है, जहाँ इसने वारिंग स्टेट्स के उत्तर और उत्तर के बीच और अधिक एकीकृत की गई दोनों अलग-अलग दीवारों को संदर्भित किया है।चीनी नाम “टेन-थाउजेंड माइल लॉन्ग वॉल” , सिमा कियान के रिकॉर्ड्स में से आया था, हालांकि उन्होंने दीवारों का नाम इस तरह नहीं रखा था। साल 493 ad में फ्रंटियर जनरल तान दाओजी ने बुक ऑफ़ सॉन्ग को “10,000 मील की लंबी दीवार” का हवाला देते हुए, आधुनिक नाम के करीब बताया , लेकिन यह नाम शायद ही पूर्व-आधुनिक समय में आया हो। 

पहले सम्राट के कथित अत्याचार के साथ दीवार के जुड़ाव के कारण, किन के बाद चीनी राजवंशों ने आमतौर पर “लॉन्ग वॉल” नाम से दीवार को अपने स्वयं के परिवर्धन का उल्लेख करने से परहेज किया। वर्तमान अंग्रेजी नाम “चीनी दीवार”  आधुनिक चीनी यात्रियों से आया। 19 वीं शताब्दी तक,  “द ग्रेट वॉल ऑफ चाइना” अंग्रेजी और फ्रेंच में मानक बन गया था, हालांकि जर्मन जैसी अन्य यूरोपीय भाषाएं इसे “चीनी दीवार” के रूप में संदर्भित करती हैं।

History of Great Wall Of China – चीन की विराट दीवार का इतिहास

इस दीवार का इतिहास तीन भागों में बांटा गया है :

Early Walls – शुरुवाती दीवार 

चीनी पहले से ही 8 वीं और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के बीच वसंत और शरद ऋतु की अवधि में दीवार-निर्माण की तकनीकों से परिचित थे। इस समय और उसके बाद के युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान, किन, वेई, झाओ, क्यूई, हान, यान और ज़्होंगशान के राज्य सभी ने अपनी सीमाओं की रक्षा के लिए व्यापक किलेबंदी का निर्माण किया। तलवार और भाले जैसे छोटे हथियारों के हमले का सामना करने के लिए निर्मित, इन दीवारों को ज्यादातर पत्थर से बनाया गया था। 

अधिकांश प्राचीन दीवार सदियों से नष्ट हो गई थी , लेकिन बहुत कम खंड आज भी बने हुए थे। निर्माण की मानवीय लागत अज्ञात है, लेकिन यह कुछ लेखकों द्वारा अनुमान लगाया गया है कि सैकड़ों हजारों मिलियन तक नहीं हैं, तो श्रमिकों ने किन दीवार का निर्माण किया। बाद में, हान, उत्तरी राजवंशों और सुई ने उत्तरी आक्रमणकारियों से खुद की रक्षा करने के लिए ज्यादा लागत से महान दीवार की  मरम्मत, पुनर्निर्माण या विस्तार करवाए । तांग और सोंग राजवंशों ने इस क्षेत्र में कोई महत्वपूर्ण प्रयास नहीं किया।

Mings Era – मिंग युग

ग्रेट वॉल अवधारणा को 14 वीं शताब्दी में मिंग के तहत फिर से पुनर्जीवित किया गया। मिंग क्रमिक लड़ाई के बाद मंगोलियाई जनजातियों पर जीत हासिल करने में विफल रहा था, और लंबे समय तक चले संघर्ष के कारण साम्राज्य का काफी नुक्सान हुआ । मिंग ने चीन की उत्तरी सीमा के साथ दीवारों का निर्माण करके खानाबदोश जनजातियों को बाहर रखने के लिए एक नई रणनीति अपनाई। ऑर्डोस रेगिस्तान में स्थापित मंगोल नियंत्रण को स्वीकार करते हुए, दीवार ने पीले नदी के मोड़ को शामिल करने के बजाय रेगिस्तान के दक्षिणी किनारे का पालन किया।

Foreign Accounts – फॉरेन एकाउंट्स 

13 वीं और 14 वीं शताब्दियों में चीन या मंगोलिया का दौरा करने वाले यूरोपियों में से, जैसे कि जियोवानी दा पियान डेल कारपीन, विलियम ऑफ रूब्रक, मार्को पोलो, ओडोरिक ऑफ पोर्डेनोन और जियोवान्नी डी ‘मरिग्नोली, ने महान दीवार का उल्लेख नहीं किया।

उत्तरी अफ्रीकी यात्री इब्न बतूता, जिन्होंने युआन राज के दौरान चीन का दौरा किया था। 1346,चीन में आने से पहले चीन की महान दीवार के बारे में सुना था। 

उन्होंने अपने यात्रा वृत्तांत में लिखा है कि दीवार ज़िटुन (आधुनिक क्वांज़ोउ) से “साठ दिनों की यात्रा” है,। उन्होंने इसे कुरान में वर्णित दीवार की कथा के साथ जोड़ा। हालांकि, इब्न बतूता को कोई भी नहीं मिला, जिसने इसे देखा था। उसे पता था कि वहाँ  दीवार के अवशेष थे लेकिन वे महत्वपूर्ण नहीं थे।

जब फर्स्ट और सेकंड अफीम युद्धों में अपनी हार के बाद चीन ने विदेशी व्यापारियों और आगंतुकों के लिए अपनी सीमाएं खोल दीं, तो ग्रेट वॉल पर्यटकों के लिए एक मुख्य आकर्षण बन गया। बाद में 19 वीं शताब्दी के यात्रा वृत्तांतों ने महान दीवार की प्रतिष्ठा और पौराणिकता को बढ़ाया। 

Characteristics of The Wall – दीवार की विशेषताएं 

ईंटों के उपयोग से पहले, महान दीवार मुख्य रूप से पत्थर और लकड़ी से बनाई गई थी। मिंग के दौरान, हालांकि, ईंटों का उपयोग दीवार के कई क्षेत्रों में किया जाता था, जैसे कि टाइल, चूना और पत्थर जैसी सामग्री। ईंटों के आकार और वजन ने उन्हें पृथ्वी और पत्थर की तुलना में काम करना आसान बना दिया, इसलिए निर्माण जल्दी हो गया। इसके अतिरिक्त, ईंटें अधिक वजन सहन कर सकती हैं और रैमेड अर्थ की तुलना में बेहतर सहन कर सकती हैं। नतीजतन, आयताकार आकार में कटे हुए पत्थरों का उपयोग नींव, आंतरिक और बाहरी ईंटों और दीवार के प्रवेश द्वार के लिए किया गया था। 

Condition of The Wall – दीवार की कंडीशन

जबकि बीजिंग के  पास के पर्यटक केंद्रों को संरक्षित किया गया है और यहां तक ​​कि बड़े पैमाने पर पुनर्निर्मित किया गया है।  कई अन्य स्थानों में दीवार में   पुनर्निर्माण नहीं हुआ है। दीवार ने कभी-कभी घरों और सड़कों चीज़ों के निर्माण के लिए पत्थरों का एक स्रोत प्रदान किया।  दीवार की धाराएं भी भित्तिचित्रों और बर्बरता से ग्रस्त हैं, जबकि उत्कीर्ण ईंटों को 50 रॅन्मिन्बी तक बाजार में बेच दिया गया था। निर्माण या खनन के लिए रास्ता बनाने के लिए कई भागों को नष्ट भी  कर दिया गया है।

Visibility of Wall from Space – दीवार की अंतरिक्ष से दृश्यता

From Moon – चंद्रमा से

यह धारणा कि दीवार को चंद्रमा से देखा जा सकता है, (385,000 किमी, 239,000 मील) लेकिन प्रसिद्ध मिथक है। इस मिथक का पता, सबसे पुराने दस्तावेज़, जो कि 1754 में अंग्रेजी पुरातन विलियम स्टुकले द्वारा लिखे गए एक पत्र, में दिखाई देता है। यह दावा कि महान दीवार चाँद से दिखाई देती है, 1932 के रिप्ले बिलीव इट या नॉट में भी बताया गया है। ये दावा कि ग्रेट वाल चंद्रमा से दिखाई देती है, कई बार खारिज किया गया है  (चंद्रमा से ग्रेट वाल  की स्पष्ट चौड़ाई 3 किमी (2 मील) दूर से देखे गए मानव बाल के समान होगी ), लेकिन अभी भी यह लोकप्रिय संस्कृति में शामिल है।

From Orbit of the Earth – पृथ्वी की कक्षा से 

एक अधिक विवादास्पद सवाल यह है कि क्या दीवार कम पृथ्वी की कक्षा से दिखाई देती है (160 किमी (100 मील) जितनी कम ऊंचाई)। नासा का दावा है कि यह केवल सही परिस्थितियों में मुश्किल से दिखाई देता है, और  यह कई अन्य मानव निर्मित वस्तुओं की तुलना में अधिक विशिष्ट नहीं है। अक्टूबर 2003 में, चीनी अंतरिक्ष यात्री यांग लीवेई ने कहा कि वह चीन की ग्रेट वाल को देखने में सक्षम नहीं थे। इसके जवाब में, यूरोपीय अंतरिक्ष एजेंसी (ईएसए) ने एक प्रेस विज्ञप्ति जारी की जिसमें बताया गया कि 160 और 320 किमी (100 और 200 मील) की कक्षा से ग्रेट वॉल नग्न आंखों को दिखाई देती है।

The post Great Wall Of China- चीन की विशाल दीवार appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/great-wall-of-china-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/great-wall-of-china.html

Laal Quila, Delhi- लाल किला, दिल्ली

Table Of Contents

hide

• History of Laal Quila – लाल किले का इतिहास
• Architecture of Laal Quila – लाल किले की वास्तु कला
• Some monuments of Laal Quila – लाल किले की कुछ मुख्य इमारतें 
• Lahori Gate – लाहौरी गेट
• Dilli Gate – दिल्ली गेट
• Diwan – e – Aam | दीवान-ए-आम
• Mumtaz Mahal – मुमताज़ महल
• Rang Mahal – रंग महल
• Khas Mahal – खस महल
• Diwan – e – Khaas | दीवान -ए – ख़ास
• Moti Mazjid – मोती मस्जिद

लाल किला, भारत के दिल्ली शहर का एक ऐतिहासिक किला है जो मुगल सम्राटों के मुख्य निवास रहा था। सम्राट शाहजहाँ ने 12 मई 1638 को लाल किले का निर्माण शुरू किया, जब उन्होंने अपनी राजधानी को आगरा से दिल्ली स्थानांतरित करने का फैसला किया। मूल रूप से लाल और सफेद, शाहजहाँ के पसंदीदा रंग थे।  इसके डिजाइन का श्रेय वास्तुकार उस्ताद अहमद लाहौरी को दिया जाता है, जिन्होंने ताज महल का निर्माण भी किया था। इसका निर्माण मई 1639 और अप्रैल 1648 के बीच किया गया था। 15 अगस्त 1947 को, भारत के पहले प्रधान मंत्री, जवाहरलाल नेहरू ने लाहौरी गेट के ऊपर तिरंगा फहराया ।

History of Laal Quila – लाल किले का इतिहास

लाल किला, पांचवें मुगल बादशाह शाहजहाँ के  द्वारा अपनी किलेबंद राजधानी शाहजहानाबाद के महल के रूप में 1639 में बनवाया। किले का परिसर, मुग़लिया रचनात्मकता से बनवाया गया है और किले को इस्लामिक प्रोटोटाइप के अनुसार योजनाबद्ध किया गया था, प्रत्येक मंडप में मुगल इमारतों के विशिष्ट तत्व शामिल हैं जो फ़ारसी, तैमूर और हिंदू परंपराओं के एक संलयन को दर्शाते हैं।

साल 1747 में नादिर शाह के मुगल साम्राज्य पर आक्रमण के दौरान किले को अपनी कलाकृति और गहनों से लूटा गया था। बाद में 1857 के विद्रोह के बाद किले की अधिकांश कीमती संगमरमर संरचनाएं अंग्रेजों द्वारा नष्ट कर दी गईं। किले की रक्षात्मक दीवारों को काफी हद तक छोड़ दिया गया था, और किले को बाद में एक गैरीसन के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

यह किला यमुना नदी के किनारे स्थित है, जिसने अधिकांश दीवारों के आसपास पानी भरी हुई खाई थी । 13 मई, 1638 को मुहर्रम के पवित्र महीने में निर्माण शुरू हुआ। शाहजहाँ द्वारा कराया गया पर्यवेक्षण का कार्य, 6 अप्रैल 1648 को पूरा हुआ । किले और महल मध्ययुगीन शहर शाहजहाँनाबाद का केंद्र बिंदु थे, जो वर्तमान पुरानी दिल्ली है। शाहजहाँ के उत्तराधिकारी, औरंगज़ेब ने, मोती मस्जिद को सम्राट के निजी क्वार्टर में जोड़ा, महल के प्रवेश द्वार को और अधिक शक्तिशाली बनाने के लिए दो मुख्य द्वारों के सामने बर्बिकन का निर्माण किया।

1760 में, मराठों ने अहमद शाह दुर्रानी की सेनाओं से दिल्ली की रक्षा के लिए धन जुटाने के लिए दीवान-ए-ख़ास की चाँदी की छत को हटा दिया। 1761 में, मराठों ने पानीपत की तीसरी लड़ाई हारने के बाद, अहमद शाह दुर्रानी द्वारा दिल्ली पर हमला किया था। 1911 में दिल्ली दरबार के लिए किंग जॉर्ज पंचम और क्वीन मैरी की यात्रा हुई। उनकी यात्रा की तैयारी में, कुछ इमारतों को बहाल किया गया था। लाल किले के पुरातत्व संग्रहालय को ड्रम हाउस से मुमताज महल में ले जाया गया था।

15 अगस्त 1947 को, भारत के पहले प्रधान मंत्री, जवाहरलाल नेहरू ने लाहौर गेट के ऊपर भारतीय राष्ट्रीय ध्वज फहराया ।

Architecture of Laal Quila – लाल किले की वास्तु कला

लाल किले में 254.67 एकड़  का क्षेत्र है, जो रक्षात्मक दीवारों के 2.41 किलोमीटर से घिरा है, बुर्जों और गढ़ों द्वारा संकलित किया गया, जो नदी के किनारे 33 मीटर और शहर की तरफ,18 मीटर तक है। 

लाहोरी और दिल्ली गेट का उपयोग जनता द्वारा किया जाता था, और खिजराबाद गेट सम्राट के लिए था। लाहौरी गेट मुख्य प्रवेश द्वार है और यह, एक गुंबददार खरीदारी क्षेत्र की ओर जाता है, जिसे चट्टा चौक कहते है। किले की कलाकृति फ़ारसी, यूरोपीय और भारतीय कला का संश्लेषण करती है, जिसके परिणामस्वरूप एक अनूठी शाहजहानी शैली रूप, अभिव्यक्ति और रंग में समृद्ध है।

Some monuments of Laal Quila – लाल किले की कुछ मुख्य इमारतें 

Lahori Gate – लाहौरी गेट

लाहोरी गेट लाल किले का मुख्य द्वार है, जिसका नाम लाहौर शहर के नाम पर रखा गया है। औरंगजेब के शासनकाल के दौरान, गेट का सौंदर्य बुर्ज के जोड़े जाने  से खराब हो गया था, जिसे शाहजहाँ ने “एक सुंदर महिला के चेहरे पर घूंघट” के रूप में वर्णित किया था। 1947 के बाद से प्रत्येक भारतीय स्वतंत्रता दिवस को यहां से राष्ट्रीय ध्वज को फहराया जाता है और प्रधानमंत्री अपनी प्राचीर से भाषण देते हैं।

Dilli Gate – दिल्ली गेट

दिल्ली गेट दक्षिणी सार्वजनिक प्रवेश द्वार है।  इसका डिज़ाइन, लाहौरी गेट के लेआउट और उपस्थिति के समान है। गेट के दोनों ओर दो आदमी के कद  जितने बड़े पत्थर के हाथी एक दूसरे के आमने सामने हैं।

Diwan – e – Aam | दीवान-ए-आम

आंतरिक मुख्य दरबार जिसमें नक्कार ख़ाना, 540 फीट (160 मीटर) चौड़ा और 420 फीट (130 मीटर) गहरा है और ये चारों ओर से घिरा हुआ है । सबसे दूर दीवान-ए-आम, पब्लिक ऑडियंस हॉल है। हॉल के स्तंभ और उत्कीर्ण मेहराब, शिल्प कौशल का प्रदर्शन करते हैं।  हॉल को मूल रूप से सफेद चूनम प्लास्टर के साथ सजाया गया है । पीछे की ओर से उठे हुए हिस्से पर , राजा ने आम जनता के लिए बालकनी बनाई। 

दीवान-ए-आम का इस्तेमाल राजकीय कार्यों के लिए भी किया जाता था।  इसके पीछे का आंगन (मर्दाना) शाही अपार्टमेंट की ओर जाता है।

Mumtaz Mahal – मुमताज़ महल

महल के दो सबसे दक्षिणी मंडप जनाना हैं, जिसमें  मुमताज़ महल भी शामिल है,  बादशाह शाहजहाँ के मुख्य संघचालक अर्जुनंद बानू बेगम (मुमताज़ महल) के लिए बनाया गया और ये मुमताज़ महल शामिल है और बड़ा रंग महल शाही महिलाओं के लिए एक सहारा है। [63] मुमताज महल में लाल किला पुरातत्व संग्रहालय है।

Rang Mahal – रंग महल

रंग महल ने सम्राट की पत्नियों और मालकिनों को रखा जाता था । इसका नाम “पैलेस ऑफ कलर्स” था , क्योंकि यह चमकीले रंग से चित्रित किया गया था और इसको कांच की मोज़ेक के साथ सजाया गया था। केंद्रीय संगमरमर का तालाब, नहर-ए-बिहिश्त (“स्वर्ग की नदी”) द्वारा भरा जाता था ।

Khas Mahal – खस महल

खस महल सम्राट का अपार्टमेंट था। इसे नहर-ए-बिहिश्त द्वारा ठंडा किया गया था। इसके साथ जुड़ा हुआ है मुथम्मन बुर्ज, एक ऑक्टागोनल टॉवर।

Diwan – e – Khaas | दीवान -ए – ख़ास

दीवान-ए-आम के उत्तर की ओर एक फाटक महल (जलौ खाना) और दीवान-ए-ख़ास (हॉल ऑफ प्राइवेट ऑडियंस) के अंतरतम दरबार की ओर जाता है। यह सफेद संगमरमर से निर्मित है, जिसमें कीमती पत्थरों के साथ जड़े हुए हैं।  फ्रांस्वा बर्नियर ने 17 वीं शताब्दी के दौरान यहां जेवरात जड़ा हुआ मयूर सिंहासन देखा। हॉल के दोनों छोर पर, दो बाहरी मेहराबों पर, फारसी कवि अमीर खुसरो द्वारा एक शिलालेख है। 

Moti Mazjid – मोती मस्जिद

हमाम का पश्चिम मोतीयों वाला मस्जिद, मोती मस्जिद है। बाद में, इसे 1659 में औरंगजेब के लिए एक निजी मस्जिद के रूप में बनाया गया था। यह एक छोटी-सी तीन गुंबद वाली मस्जिद है, जो सफेद संगमरमर से बनी है, जिसमें तीन-धनुषाकार स्क्रीन है, जो आंगन तक जाती है।

The post Laal Quila, Delhi- लाल किला, दिल्ली appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/laal-quila-delhi-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/laal-quila-delhi.html

Qutub Minar- क़ुतुब मीनार

Table Of Contents

hide

• History of Qutub Minar – क़ुतुब मीनार का इतिहास
• Architecture of Qutub Minar – क़ुतुब मीनार की वास्तु कला 
• Accidents related to Qutub Minar – क़ुतुब मीनार से जुड़ी कुछ घटनाएं
• Qutub Minar and its Popular culture – क़ुतुब मीनार और उसकी सांस्कृतिक पहचान

क़ुतुब मीनार, एक मीनार है जिसे ” विक्ट्री टावर ” के नाम से भी जाना जाता है। ये विश्व विरासत स्थल, क़ुतुब कॉम्प्लेक्स का हिस्सा है जो दिल्ली के महरौली नामक क्षेत्र में स्थापित है। पहले क़ुतुब मीनार 73 मीटर लंबा था, पांचवें खंड को 1369 के बाद जोड़ा गया था। टॉवर में 379 चरणों की एक सर्पिल सीढ़ी है।  

History of Qutub Minar – क़ुतुब मीनार का इतिहास

ख्वाजा कुतबुद्दीन बख्तियार काकी एक सूफी संत थे जिनके नाम पर इस मीनार का नाम रखा गया था। कुतुबुद्दीन ऐबक, उस समय ग़ौर के मुहम्मद के एक उप-अधिकारी थे, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद दिल्ली सल्तनत के संस्थापक ने 1199 में कुतुब मीनार का पहला मंजिला निर्माण शुरू किया। ऐबक के उत्तराधिकारी और दामाद शम्सुद्दीन इल्तुतमिश ने एक और तीन मंजिला पूरा किया। 1369 में, एक बिजली की हड़ताल ने शीर्ष मंजिला को नष्ट कर दिया। फिरोज शाह तुगलक ने क्षतिग्रस्त मंजिला को बदल दिया, और एक और मंज़िल को जोड़ा। शेरशाह सूरी ने भी इस मीनार में प्रवेश किया, जब वह शासन कर रहा था और हुमायूँ कैद में था।

कुतुब मीनार को कुवैत-उल-इस्लाम मस्जिद के बाद शुरू किया गया था, जिसे 1192 के आसपास दिल्ली सल्तनत के पहले शासक कुतुब-उद-दीन ऐबक ने बनवाया था। मस्जिद परिसर भारतीय उपमहाद्वीप में जीवित रहने वाले सबसे पुराने स्थानों में से एक है। मीनार का नाम कुतुब-उद-दीन ऐबक या कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी, जो की एक सूफी संत थे, के नाम पर रखा गया है। इसकी जमीनी मंजिल लाल कोट के ढिल्लिका के खंडहरों के ऊपर बनाई गई थी। 

मीनार कुतुब परिसर, कई ऐतिहासिक स्मारकों से घिरा हुआ है। पास का पिलर वाला कपोला जिसे “स्मिथ्स फौली ” के नाम से जाना जाता है, जो टावर्स की 19 वीं सदी की बहाली का अवशेष है, जिसमें कुछ और मंजिला जोड़ने के लिए एक बीमार सलाह द्वारा की गयी कोशिश शामिल थी।

1505 में, एक भूकंप ने कुतुब मीनार को नुकसान पहुंचाया; इसकी मरम्मत सिकंदर लोदी ने कराई थी। 1 सितंबर 1803 को आये एक बड़े भूकंप ने क़ुतुब मीनार को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया। ब्रिटिश भारतीय सेना के मेजर रॉबर्ट स्मिथ ने 1828 में टॉवर का नवीनीकरण कराया।

Architecture of Qutub Minar – क़ुतुब मीनार की वास्तु कला 

कुतुब मीनार के विभिन्न खंडों में पारसी -अरबी और नागरी वास्तु कला, इसके निर्माण के इतिहास को प्रकट करते हैं। फिरोज शाह तुगलक और सिकंदर लोदी द्वारा बाद में कराया गया निर्माण और मरम्मत भी अलग अलग शैलियों को दर्शाते हैं। 

टॉवर में पांच मंज़िल एक के ऊपर एक हैं। सबसे कम तीन में शामिल हैं सिलिंडर के आकार के  शाफ्ट या हल्के लाल बलुआ पत्थर के स्तंभ मौजूद हैं । चौथी मंज़िल  संगमरमर की  है, और अपेक्षाकृत सादा है। पांचवीं मंज़िल  संगमरमर और बलुआ पत्थर की है। पूरे टॉवर में 379 सीढ़ीयाँ हैं । टॉवर के पैर में कुवत उल इस्लाम मस्जिद है।

Accidents related to Qutub Minar – क़ुतुब मीनार से जुड़ी कुछ घटनाएं

साल 1976 से पहले, अंदर की  सीढ़ीयों के माध्यम से आम जनता को मीनार की पहली मंजिल तक पहुंचने की अनुमति नहीं थी। आत्महत्या के कारण, साल  2000 के बाद शीर्ष पर पहुंच रोक दी गई थी। 4 दिसंबर 1981 को, सीढ़ी की बत्तीयाँ खराब हो गयीं । 400 से 500 आगंतुकों के बीच बाहर निकलने की होड़ लगी और 47 उनके भीड़ में दबकर मारे गए और कुछ घायल हो गए। इनमें से अधिकांश स्कूली बच्चे थे। तब से, टॉवर को जनता के लिए बंद कर दिया गया है। इस घटना के बाद से प्रवेश के संबंध में नियम कड़े किए गए हैं।

Qutub Minar and its Popular culture – क़ुतुब मीनार और उसकी सांस्कृतिक पहचान

बॉलीवुड अभिनेता और निर्देशक देव आनंद मीनार के अंदर अपनी फिल्म तेरे घर में के गीत “दिल का भंवर करे पुकार” की शूटिंग करना चाहते थे। हालाँकि, उस युग में कैमरे टावरों के संकीर्ण मार्ग के अंदर फिट होने के लिए बहुत बड़े थे, और इसलिए इस गीत को कुतुब मीनार की प्रतिकृति के अंदर शूट किया गया था। 

दिल्ली मेट्रो रेल कॉर्पोरेशन द्वारा जारी किए गए यात्रा कार्ड और टोकन पर मीनार की एक तस्वीर दिखाई गई है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के सहयोग से हाल ही में शुरू किए गए एक स्टार्ट-अप ने कुतुब मीनार का 360  वॉकथ्रू उपलब्ध कराया है

The post Qutub Minar- क़ुतुब मीनार appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/qutub-minar-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/qutub-minar.html

Taj Mahal – One amongst the Seven wonders ताज महल – विश्व के सात अजूबों में से एक

Table Of Contents

hide

• Architecture and Design of Taj Mahal – ताजमहल की वास्तु कला और डिज़ाइन
• Construction of Taj mahal – ताज महल का निर्माण
• After making of Taj Mahal – ताज महल बनने के बाद
• Some myths and Controversies related to taj mahal – ताज महल से जुड़े मिथ्य और विवाद

ताज महल, दुनिया के सात अजूबों में से एक हैं। ये सफ़ेद संगेमरमर से बनीं हुई, एक समाधि है, जो आगरा में यमुना नदी के दक्षिणी तट पर स्थापित है। ताज महल को साल 1983 में यूनेस्को द्वारा विश्व विरासत स्थल घोषित किया। इसे मुग़ल वास्तु कला का सबसे नायाब नमूना हैं। ताज महल में हर साल लाखों लोग आते हैं। इसकी खूबसूरती से प्रभावित होकर साल 2007 में इसे दुनिया के सात अजूबों में से एक चुना गया। 

Inspiration behind Taj mahal – ताज महल बनाने के पीछे का प्रेरणा

सन् 1631 में, मुमताज़ महल की मृत्यु के बाद, शाहजहाँ ने ताज महल बनाने का फैसला किया। मुमताज़ ने शाहजहां के 14 वें बच्चे को जन्म देते वक़्त अपने प्राण त्याग दिए। ताज महल का निर्माण सन् 1632 में शुरू हुआ। शाहजहाँ ने मुमताज़ महल की याद में मक़बरा बनाने का निर्णय लिया। 

Architecture and Design of Taj Mahal – ताजमहल की वास्तु कला और डिज़ाइन

ताज महल को बनाने की शुरुवात पर्शियन ढंग से हुई थी। ताज महल बनाने की विशेष प्रेरणा तिमूरिद और अन्य मुग़ल इमारतों से ली गयीं। इन इमारतों में मुख्य इमारतें हैं जैसे की गुर – ए – आमिर ( तैमूर का मक़बरा ) , हुमायूँ का मक़बरा, दिल्ली का जामा मस्जिद आदि। जब पहले की सारी इमारतें लाल रेत के पत्थर से बनते हुए आयी थीं , शाहजहां ने ताज महल, संगेमरमर से बनाने का फैसला किया। 

गुंबद या टॉम्ब, ताज महल की पूरी इमारत के बीच हिस्सा है। पूरा ढांचा एक चौकोर चबूतरे पर बनाया हुआ है और इस इमारत का दरवाजा,बड़े आर्क जैसा है  जिसे हम इवान कहते हैं, जिसके ऊपर एक पूरा गुंबद रखा हुआ है।अन्य मुग़ल ईमारतों की तरह इसपर भी पर्शियन वास्तु कला की छाप है। ताज महल की आधार संरचना, एक बड़े क्यूब के समान  चारों तरफ बड़ी और लम्बी दीवारें हैं। ताज महल की सबसे अच्छी खासियत, उसका संगेमरमर से बना गुंबद है।इसके आकार के कारण इसे, ओनियन गुंबद या अमरूद गुंबद भी कहते हैं।

गुम्बद के ऊपर का हिस्सा, कमल की तरह बना है। उसके चारों तरफ भी कमल के आकार की छतरियाँ भी हैं जो शायद इसी गुंबद से प्रभावित होकर बनाई गयीं हैं। गुंबद और छतरी पर सोने का पानी चढ़ा हुआ है, जो पारंपरिक पर्शियन और हिंदुस्तानी सजावटी तत्वों को मिलाता हैं।

मीनारें, जो चारों कोनों में स्थापित है, उनकी लम्बाई 40 मीटर से ज्यादा लंबी हैं और ये बनाने वाले की सिमिट्री के प्रति लगन ज़ाहिर होती है।इन मीनारों को वर्किंग मीनारों  के रूप में डिजाइन किया गया है  – मस्जिदों का एक पारंपरिक तत्व, जिसका इस्तेमाल मुज़्ज़िन द्वारा इस्लामिक धर्मगुरुओं को प्रार्थना के लिए किया जाता है । प्रत्येक मीनार को प्रभावी रूप से तीन समान भागों  का विभाजन दो कार्यकारी बालकनियों से होता है जो टॉवर को घेरती है। टॉवर के शीर्ष पर एक अंतिम बालकनी है  जिसके ऊपर  एक छतरी बनाई गई है जो मकबरे के डिजाइन को दर्शाती है। सभी छतरियां कमल के डिजाइन जैसी हैं  जिसपर   सजावट के लिए  सोने का पानी चढ़ा हुआ हैं। मीनारें मुख्य इमारत के थोड़ा बाहर बनाई गई हैं  ताकि गिरने की स्थिति में, टावर कब्र से दूर गिरें । 

ताज महल के बाहर की कारीगरी सभी मुग़ल इमारतों से ज्यादा सुन्दर और शालीन बनाता है। बाहरी सजावट तत्वों को पेंट, प्लास्टर, जड़े हुए पत्थर और  नक्काशियों को लागू करके बनाया गया है। ताज महल के बाहर की गयी कैलीग्राफी से लिया गया है, कैलीग्राफी, साल 1609 में अब्दुल हक नामक एक कैलिग्राफर द्वारा बनाया गया था। शाहजहाँ ने उस पर “अमानत खान” की उपाधि से सम्मानित किया, जो उसके “चमकदार गुण” के लिए एक पुरस्कार के रूप में था। मकबरे में संगमरमर की स्मारकों  पर पाई जाने वाली सुलेख विशेष रूप से विस्तृत और नाजुक है।

ताजमहल का आंतरिक कक्ष ऑक्टागोनल हैं,  और पारंपरिक सजावट तत्वों से कहीं आगे है। ये काम पिएट्रा ड्यूरा नहीं है, बल्कि इसकी सजावट कई कीमती और अर्ध-प्रतिष्ठित रत्न शामिल हैं। आंतरिक कक्ष में हर शक़्स को प्रवेश की अनुमति है, हालांकि केवल दक्षिण की ओर बगीचे के सामने वाले दरवाजे का उपयोग किया जाता है। 

Construction of Taj mahal – ताज महल का निर्माण

ताजमहल, आगरा के शहर के दक्षिण में बना है। शाहजहाँ ने महाराजा जय सिंह को जमीन के बदले आगरा के केंद्र में एक बड़ा महल भेंट किया। मकबरे का निर्माण अनिवार्य रूप से 1643 में पूरा हुआ, लेकिन परियोजना के अन्य चरणों में अगले 10 वर्षों तक काम जारी रहा। माना जाता है कि ताजमहल का परिसर 1653 में लगभग 32 मिलियन रुपये की लागत से पूर्ण रूप से बनकर तैयार हुआ था, जो 2020 में लगभग 70 बिलियन रुपये का होगा। निर्माण परियोजना ने , उस्ताद लाहौरी के नेतृत्व में आर्किटेक्ट बोर्ड के मार्गदर्शन में कुछ 20,000 कारीगरों को नियुक्त किया

ताजमहल का निर्माण में पूरे भारत और एशिया की सामग्रियों का उपयोग किया गया था। यह माना जाता है कि 1,000 से अधिक हाथियों का उपयोग निर्माण सामग्री को लाने- ले जाने के लिए किया गया था। इसने ताजमहल को आकार देने के लिए 22,000 मजदूरों, चित्रकारों, कढ़ाई कलाकारों और पत्थरबाजों के प्रयासों को लिया। 

दिग्गजों के अनुसार, शाहजहाँ ने यह फैसला किया कि कोई भी इन विशेष ईंटों को ले जा सकता था,  इसीलिए किसानों की खेती को रातों रात नष्ट कर दिया गया। नदी से पानी को लाने के लिए , जानवरों द्वारा संचालित रस्सी और बाल्टी तंत्र की एक श्रृंखला में एक बड़े टैंक में खींचा गया और एक बड़े वितरण टैंक को  उठाया गया। इसे तीन सहायक टैंकों में पारित किया गया था, जहां से इसे कॉम्प्लेक्स तक पहुंचाया गया था।

After making of Taj Mahal – ताज महल बनने के बाद

ताजमहल के पूरा होने के तुरंत बाद, शाहजहाँ को उसके बेटे औरंगज़ेब ने कैद कर दिया और पास के आगरा किले में नजरबंद कर दिया। शाहजहाँ की मृत्यु के बाद, औरंगजेब ने उन्हें, उनकी पत्नी मुमताज़ महल के बगल के मकबरे में दफनाया गया। 18 वीं शताब्दी में, भरतपुर के जाट शासकों ने आगरा पर आक्रमण किया और ताजमहल पर हमला किया, दो झूमर, एक अंगीठी और अन्य चांदी, जो मुख्य स्मारक पर लगाए गए थे, उन्हें भी सोने और चांदी के साथ ले जाया गया । मुगल इतिहासकार कानबो ने कहा कि मुख्य गुंबद के शीर्ष पर 4.6 मीटर ऊंचे (15 फीट) कलश को ढकने वाली सोने की ढाल को भी जाट हमले के दौरान जाट ले गए थे  ।

Some myths and Controversies related to taj mahal – ताज महल से जुड़े मिथ्य और विवाद

सबसे बड़ी मिथ्या ये भी हैं कि ये माना जाता है की ताज महल को बनाने के बाद शाहजहाँ ने सारे कारीगरों के हाथ काट दिए गए थे। हाँलाकि कई इतिहासकार इस बात को मानने से इंकार करते हैं। लेकिन कई किताबों में अभी भी यही लिखा हुआ है। लंबे समय से मिथक भी है कि शाहजहाँ ने यमुना नदी के पार काले ताजमहल के रूप में काले संगमरमर से निर्मित एक मकबरे की योजना बनाई थी। इस बात में  कितनी सच्चाई है, ये कहना मुश्किल है। 

साल 2017 तक, ताज महल के हिंदू मंदिर होने के बारे में कई अदालती मामले पी. एन. ओक के सिद्धांत से प्रेरित हैं। साल 2017 में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने कहा कि स्मारक की जगह मंदिर होने के कोई सबूत नहीं हैं । 2017 में भारतीय जनता पार्टी के विनय कटियार ने दावा किया कि 17 वीं शताब्दी का स्मारक मुगल सम्राट शाहजहाँ द्वारा “तेजो महालय” नामक एक हिंदू मंदिर को नष्ट करने के बाद बनाया गया था और इसमें एक शिवलिंग था। यह दावा 2014 में एक अन्य भाजपा सदस्य लक्ष्मीकांत बाजपेयी ने भी किया था। भाजपा सरकार के केंद्रीय संस्कृति मंत्री महेश शर्मा ने नवंबर 2015 में संसद के एक सत्र के दौरान कहा था कि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यहाँ एक मंदिर था। ताजमहल के शिव मंदिर होने के बारे में सिद्धांत तब शुरू हुए जब ओक ने अपनी 1989 की पुस्तक “ताज महल: द ट्रू स्टोरी” का विमोचन किया। 

The post Taj Mahal – One amongst the Seven wonders ताज महल – विश्व के सात अजूबों में से एक appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/taj-mahal-one-amongst-the-seven-wonders-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/taj-mahal-one-amongst-seven-wonders.html

Major tourist places in Udaipur- उदयपुर में घूमने वाली प्रमुख पर्यटन स्थल

Table Of Contents

hide

• Pichola Lake- पिछोला झील
• City Palace- सिटी पैलेस
• Fateh Sagar Lake- फतेह सागर झील
• Sajjangarh Monsoon Palace- सज्जनगढ़ मॉनसून महल
• Jag Temple- जग मंदिर
• Vintage Car Museum- विंटेज कार संग्रहालय
• Shilpgram- शिल्पग्राम
• Big lake- बड़ी झील
• How to reach Udaipur- उदयपुर कैसे पहुंचें
• By Rail- रेल द्वारा
• By air- वायु मार्ग द्वारा
• By road- रोड द्वारा

पूरब का वेनिस और झीलों का शहर के नाम से प्रसिद्ध उदयपुर, राजस्थान का एक मुख्य पर्यटन स्थल है। राजस्थान की संस्कृति और सभ्यता उदयपुर में आज भी देखने को मिलती है। वैसे सही मायनों में बोला जाए तो राजस्थान वह राज्य है जिसके कण कण में विरासत विराजमान है। विरासत और आधुनिकता के संयोजन की एक मिशाल प्रस्तुत करता है झीलों से घिरा हुआ ये अनोखा शहर।

बड़े बड़े शानदार महलों के साथ साथ झीलों का संगम इसको एक आदर्श स्थान बनाता है। जयपुर के बाद अगर कोई शहर है, जिसने पर्यटकों के बीच अपनी लोकप्रियता बनाए रखी है, तो वह है उदयपुर। आजकल तो यहां पर्यटकों का तांता लगा रहता है। उदयपुर के करिश्मे ने हमेशा लव बर्ड्स को प्रभावित किया है, और यही कारण है कि इसे भारत में सबसे रोमांटिक स्थलों में से एक माना जाता है।

तो चलिए क्यों ना आपको उदयपुर की उन सभी स्थानों के बारे में बताया जाए जिसको आप अपनी अगली उदयपुर यात्रा में शामिल कर सकें। वैसे तो इस छोटे से शहर में घूमने की जगहों की बाढ़ सी है, किन्तु मैं कुछ ऐसी जगहों का जिक्र करूंगा जिसको आपको किसी भी हाल में अवश्य ही घूमना चाहिए।

Pichola Lake- पिछोला झील

जब शहर ही झीलों का है तो शुरुआत भी झील से ही होना स्वाभाविक है। पिछोला झील एक मानव निर्मित झील है, जो प्राकृतिक सुंदरता से परिपूर्ण है। सन् 1362 में इस झील का निर्माण कार्य पूरा हुआ और बाद में राणा उदय सिंह द्वितीय ने इसका विस्तार करवाया। पहाड़ियों, महलों और घाटों से घिरा यह झील मनोरम दृश्य की प्रस्तुति देता है। सबसे ज्यादा अनुभव तब होगा जब नौका विहार किया जाए और चारो तरफ के नज़ारे का आनंद उठाया जाए।

पिछोला झील की लंबाई 3 मील, चौड़ाई 2 मील और गहराई 30 फीट है। शाम के दौरान, ऐसा लगता है कि पूरी जगह सोने में डूबी हुई है क्योंकि आप विरासत की इमारतों और प्राचीन पानी को सूरज के प्रतिबिंब के साथ सुनहरा देख सकते हैं। मोहक दृश्य आपको एक अलग दुनिया में ले जाएगा और आपका रोमांटिक पक्ष भी सामने लाएगा।

City Palace- सिटी पैलेस

पिछोला झील के किनारे, उदयपुर में सिटी पैलेस राजस्थान में सबसे बड़ा शाही परिसर माना जाता है। शानदार महल का निर्माण वर्ष 1559 में महाराणा उदय सिंह ने करवाया था और सत्ता की मुख्य सीट के रूप में कार्य किया, जहाँ महाराजा रहते थे और राज्य का संचालन करते थे। इसके बाद, महल को उनके उत्तराधिकारियों द्वारा और भी शानदार बना दिया गया, जिन्होंने इसमें कई संरचनाएँ जोड़ीं। पैलेस में अब महल, आंगन, मंडप, गलियारे, छतों, कमरे और लटकते उद्यान हैं। यहाँ एक संग्रहालय भी है जो राजपूत कला और संस्कृति के कुछ बेहतरीन तत्वों को प्रदर्शित करता है – रंगीन चित्रों से लेकर राजस्थानी महलों में पाई जाने वाली विशिष्ट वास्तुकला तक।

यह महल इतना भव्य और आलीशान है कि आपको ऐसा आभास होगा जैसे आप राजा महाराजा के युग में हो। ऊपर से इसका परिसर मन मोह लेता है।

समय – सुबह 9:30 से शाम 5:30 तक।

टिकट दर – भारतीय पर्यटक – ₹300

               भारतीय विद्यार्थी – ₹100

Fateh Sagar Lake- फतेह सागर झील

उदयपुर के उत्तर-पश्चिम में स्थित, फतेह सागर झील एक शानदार झील है जो शहर के प्रमुख पर्यटन स्थलों में से एक है। अरावली पहाड़ियों से घिरा, यह शहर की दूसरी सबसे बड़ी कृत्रिम झील है और अपनी सुंदरता के लिए जाना जाता है। फतेह सागर झील एक वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैली हुई है और तीन अलग-अलग द्वीपों में विभाजित है। इनमें से सबसे बड़ा नेहरू पार्क कहलाता है और इसमें नाव के आकार का रेस्तरां और बच्चों के लिए एक छोटा चिड़ियाघर है। यह एक प्रसिद्ध पिकनिक स्थल के रूप में है।

दूसरे द्वीप में पानी-जेट फव्वारे के साथ एक सार्वजनिक पार्क है। तीसरे द्वीप में पूरे एशिया में उदयपुर सौर वेधशाला में सबसे अच्छा सौर अवलोकन स्थल शामिल है। शहर की चार झीलों में से एक होने के नाते, लोग अक्सर यहाँ आते हैं, ताकि असली नीले पानी में नौका विहार का आनंद लिया जा सके और प्राकृतिक सुंदरता को देख सकें।

Sajjangarh Monsoon Palace- सज्जनगढ़ मॉनसून महल

इसका नाम महाराजा सज्जन सिंह के नाम पर रखा गया है। उदयपुर के बाहरी क्षेत्र में स्थित यह महल कभी मेवाड़ साम्राज्य का निवास स्थान हुआ करता था। मानसून पैलेस को मुख्य रूप से मेवाड़ के शाही परिवार और उनके मेहमानों के लिए शिकार लॉज के रूप में इस्तेमाल किया गया था। सज्जनगढ़ पैलेस एक आकर्षक राजपूत वास्तुकला को प्रदर्शित करता है, जो उच्च टावरों, बुर्ज, बालकनियों और स्तंभों के साथ पूरा होता है। यहां तक कि अद्वितीय वैज्ञानिक तकनीकों में वर्षा जल के संरक्षण करने की भी सुविधा थी।

मॉनसून पैलेस की शीर्ष बालकनियों से, पूरे उदयपुर शहर, इसके सभी झीलों, महलों और किलों, साथ ही मेवाड़ के पैतृक घर, चित्तौड़गढ़ का एक शानदार दृश्य देख सकते हैं। हो सकता है कि इस कारण से इस स्थान को महाराणा सज्जन सिंह ने अपनी महलनुमा वेधशाला के लिए चुना था। महाराणा फतेह सिंह द्वारा निर्मित फतेह सागर झील के संपूर्ण खिंचाव का सीधा दृश्य भी आप देख सकते हैं। यदि आप दोपहर के दौरान कभी भी मानसून पैलेस जाते हैं, तो सूर्यास्त का इंतजार और गवाही देना सुनिश्चित करें, जो कि विरासत भवन की विशाल बालकनियों से आश्चर्यजनक लगता है।

समय – सुबह 9:30 से शाम 5:30 तक।

टिकट दर – भारतीय पर्यटक – ₹10

               विदेशी पर्यटक – ₹80

Jag Temple- जग मंदिर

पिछोला झील के बीचोबीच स्थित जग मंदिर अन्यंत मनोरम लगता है। इसने मुझे जयपुर के जल महल की याद दिला दी। रात में जब यहां रोशनी की जाती है तो इसकी सुंदरता में और भी वृद्धि हो जाती है। नौका विहार करके आप इसके निकट पहुंच सकते हैं। इसका निर्माण महाराणा कारण सिंह द्वितीय द्वारा 17 वीं शताब्दी में करवाया गया था।

इस महल में सबसे प्रसिद्ध स्थानों में से एक गुल महल हैं, जहाँ शाहजहाँ अपने परिवार के साथ रहते थे। यह स्थान इस्लामिक वास्तुकला की शैली में बना है। शाहजहाँ की धार्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए यहाँ एक मस्जिद बनाई गई थी। बारह पत्थरों का महल, कुंवर पडा का महल (राजसी राजकुमार के लिए महल) और झेनाना महल (शाही महिलाओं के लिए कक्ष) अन्य  मंडप हैं जिनको घूमना चाहिए।

समय – सुबह 9 से शाम 7 बजे।

टिकट – भारतीय पर्यटक – ₹ 325

Vintage Car Museum- विंटेज कार संग्रहालय

पुरानी और एंटीक गाड़ियों के शौकीन हैं? अगर हां, तो यह जगह आपको बिल्कुल भी निराश नहीं करेगी। एक से बढ़कर एक गाड़ियों को संग्रह कर के रखा गया है। आपको जानकारी के लिए बता दूं कि राजस्थान के राजा महाराजा कारों के बड़े ही शौकीन हुआ करते थे। यहीं वजह थी कि उनके महल में गाड़ियों की लाइन लगी रहती थी।

समय – प्रतिदिन सुबह 9 बजे से शाम 9 बजे तक।

टिकट – भारतीय पर्यटक – ₹250, बच्चे – ₹150

Shilpgram- शिल्पग्राम

शिल्पग्राम का शाब्दिक अर्थ है ‘कारीगरों का गाँव’। यह अपने नाम का बखूबी पालन करता है। यह विशेष रूप से कारीगरों और अन्य प्रतिभा धारकों के लिए बनाया गया एक गाँव है जो अपने उत्पाद या सेवाओं को प्रदर्शित करने और बेचने के लिए है। सबसे खूबसूरत बात यह है कि यह राजस्थान की ग्राम संस्कृति को बारीकी से दर्शाती है। यही मुझे यहां सबसे ज्यादा पसंद है।

आपको यह स्थान बिल्कुल भी भूलना नहीं चाहिए। आपको राजस्थानी संस्कृति और परंपरा की झलक यहां देखने को मिलेगा। झोपडियां, चौपाल, लोकगीत गाते लोग, पुराने तौर तरीके आदि आपको प्राचीन काल में लेकर जाएंगी और आप इन सब को अपने कैमरे में कैद किए बिना नहीं रह सकते।

अगर आप दिसंबर के महीने में जा रहे हैं तो आप शिल्पग्राम महोत्सव का भी हिस्सा बन सकते हैं। यह एक 10 दिवसीय आयोजन होता है, जहां देश के अलग अलग हिस्सों से लोग अपनी कारीगरी का नमूना पेश करने आते हैं।

समय – सुबह 10 बजे से शाम 6 बजे तक।

टिकट – भारतीय पर्यटक- ₹ 50

Big lake- बड़ी झील

शहर के बाहरी इलाके में स्थित, बड़ी झील एक कृत्रिम मीठे पानी की झील है जो उदयपुर में स्थित है। 1652 और 1680 के बीच महाराजा राज सिंह द्वारा निर्मित, बड़ी झील 155 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला है। एक लोकप्रिय पिकनिक स्थल के रूप में आदर्श, बड़ी झील भी पूरी तरह से शांति और शांति का माहौल प्रदान करती है क्योंकि यह नियमित पर्यटक भीड़ से रहित है। झील तैरने के लिए भी आदर्श है, और तटबंधों पर कई बैठने और आराम करने के लिए स्थान हैं।

अक्सर आप झील में पर्यटकों की भारी भीड़ देखते हैं जो मौज मस्ती करने के लिए आते है, पर यह एक ऐसा स्थान है जहां आपकी शांति की अनुभूति होगी।

How to reach Udaipur- उदयपुर कैसे पहुंचें

By Rail- रेल द्वारा

आप जयपुर से आ रहे हो या किसी अन्य शहर से, रेलवे एक संभव विकल्प है। उदयपुर शहर रेलवे स्टेशन (UDZ) देश के सभी स्टेशनों से जुड़ा हुआ है।

By air- वायु मार्ग द्वारा

उदयपुर का सबसे नजदीकी हवाई अड्डा महाराणा प्रताप हवाई अड्डा शहर से लगभग 20 किमी दूर है। कुछ एयरलाइंस जैसे जेट एयरवेज, इंडिगो और एयर इंडिया अपने विमान संचालित करती हैं।

By road- रोड द्वारा

उदयपुर, जयपुर से बहुत अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है और परिवहन विकल्प जयपुर के सिंधी कैंप बस स्टेशन से नियमित अंतराल पर लगभग हर समय उपलब्ध है। हालाँकि आप दिल्ली और आगरा से भी आसानी से आ सकते हैं। यहाँ आपके विकल्प हैं।

शाम के समय, अंबाराई घाट अवश्य घूमें। जब झील के आसपास महलों में उजियाला होता है तो लगता है कि आप वेनिस शहर में हैं। अगर आप पहली बार उदयपुर जा रहे है तो ये उपर्युक्त सभी जगहें आपको एक अच्छा अनुभव देंगी। चूंकि राजस्थान एक गर्म प्रदेश है, कोशिश करें कि सर्दियों के मौसम में जाएं। गर्मी में जाना थोड़ा कठिन होगा।

The post Major tourist places in Udaipur- उदयपुर में घूमने वाली प्रमुख पर्यटन स्थल appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/major-tourist-places-in-udaipur-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/major-tourist-places-in-udaipur.html

Yoga for better sleep- अच्छी और बेहतर नींद के लिए योग

Table Of Contents

hide

• Yoga for better sleep -अच्छी और गहरी नींद के लिए योगासन
• Balasana for better sleep – अच्छी और गहरी नींद के लिए बालासन
• Uttanasana for better sleep- अच्छी और गहरी नींद के लिए उत्तानासन
• Vipreet karni yoga- बेहतर नींद के लिए विपरीत करनी योग
• Buddh konasana yoga- अनिंद्रा के लिए बध्द कोणासन योग
• Marjarasana yoga- बेहतर नींद के लिए मार्जरासन योग
• Janu sirsasana yoga- बेहतर और अच्छी नींद के लिए जानुशीर्षासन

रात की पूरी नींद उतनी ही महत्वपूर्ण होती है, जितना संतुलित और पोषण युक्त खाना। लेकिन इस भागदौड़ भरी ज़िंदगी मे बेहतर नींद का आना थोड़ा मुश्किल होता है। जिसके कारण हमारे शरीर को संपूर्ण आराम नही मिल पाता और फिर दिन भर थकान महसूस होती है। जिसके कारण हमारा दिन भर का काम सफर करता है। इतना ही नही अगर आपको अच्छी नींद नही आती तो यह कई बीमारियों का कारण भी बनता है।

अगर आपकी नींद पूरी होती है तो यह आपको कम खाने, स्वस्थ रहने और तनाव से दूर रहने मे मदद करती है। अगर आप एक बेहतर नींद लेना चाहते हैं तो आप योग का सहारा ले सकते हैं जिससे आपको प्राकृतिक रुप से नींद मिलती है। इसलिए आज हम आपको नींद के लिए कुछ योगासन बता रहे हैं जिनकी मदद से आप अच्छी और गहरी नींद ले सकते हैं।

Yoga for better sleep -अच्छी और गहरी नींद के लिए योगासन

योगा करने से आप रात मे अच्छी नींद ले सकते हैं जिससे आप पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। योग करने से आपकी शारीरिक कार्य करने की क्षमता बड़ती है और आपका तनाव भी कम होता है। अगर आपको रात मे नींद नही आती तो हम आपको कुछ आसन बता रहे हैं जिन्हे नियमित रुप से करने से आपको मदद मिलती है।

Balasana for better sleep – अच्छी और गहरी नींद के लिए बालासन

बालासन योग तनाव कम करके मानसिक शांती प्रदान करता है। जो अच्छी नींद लाने मे मदद करता है। इस मुद्रा से हमारा नर्वस सिस्टम बेहतर होता है। इसके अलावा यह आसन कमर दर्द को भी ठीक करता है और मानसिक थकान को भी कम करने मे मदद करता है। और इस आसन को करना भी बहुत आसान है।

बालासन योग करने के लिए

1.              सबसे पहले एक योगा मैट को जमीन पर बिछा दें।

2.              अब इस पर बज्रासन अवस्था मे या घुटनो के बल बैठ जाएं।

3.              अब धीरे- धीरे अपने सर को आगे की तरफ लेकर आएं और ज़मीन को स्पर्श करें।

4.              अपने दोनो हाथों को भी सामने की ओर सीधा फर्श पर रखें।

5.              अब इसी अवस्था मे कम से कम 2 से 3 मिनट तक रहें।

6.              अब धीरे- धीरे अपनी सामान्य स्थिति मे आ जाएं।

Uttanasana for better sleep- अच्छी और गहरी नींद के लिए उत्तानासन

आपको रात मे अच्छी और गहरी नींद लेनी है तो आपको उत्तानासन योग करना चाहिए। इस योग को करने से आपका तनाव कम होता है यह आपके शरीर के नर्वस सिस्टम को ठीक करके आपके रक्त संचार के प्रवाह को भी बढ़ाता है। जिससे आपको एक अच्छी नींद मिलती है।

उत्तानासन योग को करने के लिए

1.              इस योग को करने के लिए एक योगा मैट बिछा कर इस पर सीधे खड़े हो जाए।

2.              अब अपने पैरों को एक दम पास रखें और दोनो हाथों को उपर की ओर सीधा कर लें।

3.              अब धीरे- धीरे कमर से सामने की ओर झुकते जाएं।

4.              अब अपने दोनो हाथों से पैर के पंजे पकड़ने की कोशिश करे।

5.              इस आसन मे आप 60 से 90 सेकेंड तक रहने की कोशिश करें।

6.              अब धीरे- धीरे अपनी सामान्य स्थिति मे पुन: वापस आ जाएं।

Vipreet karni yoga- बेहतर नींद के लिए विपरीत करनी योग

विपरीत करनी योग से आपके शरीर को आराम मिलता है जिससे आपको एक गहरी नींद लेने मे मदद मिलती है। यह आपके दिन भर की थकान और तनाव कम करता है। यह रक्त चाप को भी कम करता है और इस आसन को करने से आपकी नींद न आने की समस्या भी दूर हो जाती है। इसलिए आपको भी अगर अच्छी नींद नही आती तो आपके लिए यह योग बहुत ही उपयोगी है।

विपरीत करनी योग को करने के लिए

1.    इस आसन को करने के लिए सबसे पहले योगा मैट बिछा लें और इस पर दीवार की ओर पैर करके लेट जाएं।

2.     अब अपने दोनो पैरों को दीवार के सहारे उपर करके रखें। तथा अपनी पीठ को जमीन पर ही टिका रहने दें।

3.     इस अवस्था मे आपके शरीर पर 90 डिग्री का कोण बनना चाहिए।

4.     अपने दोनो हाथों को फर्श पर ही रहने दें।

5.    अगर संभव हो तो इस अवस्था मे 5 से 15 मिनट तक बने रहें।

Buddh konasana yoga- अनिंद्रा के लिए बध्द कोणासन योग

यह आसन तितली योग आसन के नाम से भी जाना जाता है। अगर आपको भी अनिंद्रा की परेशानी है तो आपके लिए बध्द कोणासन योग एक फ़ायदेमंद योगा है। इसके साथ- साथ यह आपके जांघो, घुटनों और पैरों के ज्वॉइंट के दर्द मे राहत देता है। जिससे आपको अच्छी नींद आती है।

बध्द कोणासन योग को करने के लिए

1.              इसके लिए मैट बिछा कर उस पर दोनो पैरों को सीधा करके बैठ जाएं।

2.              अब सांस अंदर लेते हुए अपने बाएं पैर को अंदर की ओर मोड़ें।

3.              फिर दाएं पैर को भी अपनी ओर मोड़ें।

4.              अब दोनो पैरों के पंजे आपस मे मिलाएं और दोनो पैरों की उंगलियों को भी आप मे मिलाएं।

5.              अब दोनो हाथों से घुटनो को दबाएं जिससे वह फर्श पर स्पर्श कर सकें।

6.              इस बात का भी ध्यान रखे की घुटनो को फर्श पर स्पर्श कराने के लिए जबरदस्ती न करें।

7.              अब इसी मुद्रा मे 2 से 3 मिनट तक रहें।

Marjarasana yoga- बेहतर नींद के लिए मार्जरासन योग

मार्जरासन योग को कैट पोज़ के नाम से भी जाना जाता है। जिन लोगों को नींद न आने की समस्या होती है उनके लिए यह योग बहुत ही फायदेमंद होता है। इससे आपकी रीढ़ की हड्डी भी मजबूत होती है। और रक्त का प्रवाह भी बड़ता है। इसलिए बेहतर नींद के लिए यह योग बहुत उपयोगी है।

मार्जरासन योग को करने के लिए

1.              सबसे पहले एक योगा मैट बिछा कर अपने दोनो घुटनो के बल बैठें।

2.              अब अपने हाथों की हथेलियों को ज़मीन पर रखें।

3.              फिर अपने शरीर को उपर की तरफ उठाएं।

4.              अब सांस को अंदर लेते हुए अपने सिर को पीछे की ओर तथा अपनी थोड़ी को उपर की ओर करें।

5.              अब सांस छोड़ते हुए अपने सिर को नीचे करें और अपनी छाती से ठोड़ी को छूने की कोशिश करें।

6.              अब इस आसन को कम से कम 5 से 6 बार तक करें। यह पोज़ प्रसव के बाद पेट कम करने के लिए भी उपयोगी होता है।

Janu sirsasana yoga- बेहतर और अच्छी नींद के लिए जानुशीर्षासन

यह आसन आपके मस्तिष्क को शांत करने मे मदद करता है। इसके साथ- साथ यह चिंता, थकान, मासिक धर्म, सरदर्द और अनिंद्रा जैसी समस्याओं को भी दूर करने मे मदद करता है। इससे आपकी रीढ़ की हड्डी मे मजबूती आती है। इसलिए जिनको यह परेशानी है उन्हे यह योग ज़रुर करना चाहिए।

जानुशीर्षासन योग को करने के लिए

1.              खुली जगह पर योगा मैट को बिछा कर उस पर बैठ जाएं।

2.              अब दोनो पैरों को सामने की ओर सीधा कर लें।

3.              और अपने दाएं पैर को मोड़ कर बाएं पैर की जांघ पर रख लें।

4.              अब अपने दोनो हाथों को उपर की ओर सीधा करें।

5.              अब अपने पूरे शरीर को बाएं पैर की ओर नीचे की तरफ झुकाएं। और बाएं पैर के पंजो को पकड़ लें।

6.              अब अपने सिर को बाएं पैर के घुटने पर रख लें।

7.              फिर इसी मुद्रा मे रहते हुए 5 से 10 बार तक सांस लें।

The post Yoga for better sleep- अच्छी और बेहतर नींद के लिए योग appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/yoga-for-better-sleep-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/yoga-for-better-sleep.html

Ayurveda in daily life- दैनिक जीवन में आयुर्वेद

Table Of Contents

hide

• Role- भूमिका-
• Life’s priorities according to Ayurveda-आयुर्वेद के अनुसार जीवन की प्राथमिकताएं-
• Ayurveda is a lifestyle- आयुर्वेद एक जीवन शैली-
• Health secret- स्‍वास्‍थ्‍य का रहस्‍य-

Role- भूमिका-

स्‍वास्‍थ्‍य के बिना मनुष्‍य संसार में अपने इच्‍छा अनुसार सफलता प्राप्‍त नहीं कर सकता ।  अपने लक्ष्‍य में सफल होने के लिये मनुष्‍य को स्‍वस्‍थ मन और स्‍वस्‍थ तन की आवश्‍यकता है ।  मानसिक स्‍वास्‍थ्‍य और शारीरिक स्‍वास्‍थ्‍य एक दूसरे के पूरक हैं । किसी भी काम करने के लिये प्रेरित करते समय सभी लोग कहते हैं मन लगा कर काम करो । इसका मतलब हुआ कि सफलता के लिये मन को नियंत्रित करना आवश्‍यक है । ठीक इसी प्रकार शरीर को नियंत्रित रखने की आवश्‍यकता है । कहा गया है –‘शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनम्” अर्थात धर्म का साधन शरीर है धर्म का संबंध अर्थ, काम और मोक्ष से है । अर्थ अर्थात धन कमाना हो, काम मतलब यश कीर्ति प्राप्‍त करना हो या कि जीवन के जन्‍म-मृत्‍यु के क्रम से छुटकारा पाना मतलब मोक्ष पाना हो बिना शरीर के संभव नहीं है । शरीर है तो शरीर का स्‍वस्‍थ होना आवश्‍यक है ।

आयुर्वेद के सिद्धांतों को हमारे आचार्यो, मनिषियों ने दिनचर्या में इस प्रकार सम्मिलित कर दिये हैं कि पता ही नहीं चलता कि हम आयुर्वेद के आचरण को व्‍यवहार में ला रहे हैं । यह एक संस्‍कार एवं संस्‍कृति के रूप में आगे बढ़ रहा है । जो भी भारतीय संस्‍कृति से जुड़े है वह अनायास ही अयुर्वेद से जुड़े हुये हैं । पाश्‍चात्‍करण के कारण शहरों के लोग इस संस्‍कृति से दूर होते दिख रहे हैं किन्‍तु ग्रामीण संस्‍कृति अभी भी भारतीय संस्‍कृति के साथ आयुर्वेद को भी जी रहा है ।

Life’s priorities according to Ayurveda-आयुर्वेद के अनुसार जीवन की प्राथमिकताएं-

आयुर्वेद के अनुसार की जीवन की तीन प्राथमिकताएं होती हे । पहली प्राथमिकता जीवन को बनाये रखना है । जीवन शक्ति को बनाये रखने के लिये स्‍वास्‍थ की रक्षा आवाश्‍यक है । दूसरी प्राथमिकता धनोपार्जन करना और तीसरी प्राथमिकता अध्‍यात्मिकता पर ध्‍यान देना होना चाहिये । दूसरी और तीसरी प्राथमिकता पहली प्राथमिकता पर निर्भर है । तन और मन स्‍वस्‍थ होगा तभी धनोपार्जन किया जा सकता है और तभी अध्‍यात्मिक साधना ही किया जा सकता है ।  

एक कोशकीय जीव से लेकर बहुकोशकीय जीव सभी नैसर्गिक रूप से प्राण रक्षा के प्रयास करते हैं । किन्‍तु दुखद स्थिति मानवों के स्‍वभाव में देखने को मिलता है । बहुसंख्‍य लोग धनोपार्जन को पहली प्राथमिकता और स्‍वास्‍थ को दूसरी प्राथमिकता मान लेते हैं । माना धन जीवन के लिये आवश्‍य है । बिना धन के जीवन दुभर हो जाता है किन्‍तु बिना स्‍वास्‍थ के धन का क्‍या औचित्‍य ? यदि आप स्‍वस्‍थ रहेंगे तभी न धन का उचित उपभोग कर सकेंगे । तीसरी प्राथमिकता आत्‍म कल्‍याण का है । इस पर तो अब बहुधा लोग विचार ही नहीं करते किन्‍तु यह भारतीय संस्‍कृति का अभिन्‍न अंग रहा है । मानव देह को मुक्ति का देह कहा गया है । कहा गया है कि मानव देह प्राप्‍त करने के लिये देवता भी ललायित रहते हैं क्‍योंकि केवल और केवल मानव देह से आत्‍मकल्‍याण संभव है । 

Ayurveda is a lifestyle- आयुर्वेद एक जीवन शैली-

आयुर्वेद में स्‍वास्‍थ रक्षा के लिये एक सहज जीवन शैली विकसित किया गया है । यह जीवन शैली रोग या विकार को उत्‍पन्‍न होने से पहले ही नष्‍ट कर देता है । जीवन शैली वास्‍तव में एक डेलीरूटिंग होता है जिसे करने से मानव देह और मन दोनों का सतत शोधन होते रहता है । जनसमान्‍य उन विशेष बातों से अनभिज्ञ रहते हैं उन्‍हें इन से कोई सरोकार भी नहीं रहता किन्‍तु करना है यह मान कर करते रहते हैं ।

सुबह सो कर उठने से रात को सोने तक मनुष्‍य के सभी व्‍यक्तिगत क्रियायें निर्धारित हैं । सुबह सूर्योदय से पहले उठना, उठकर शौच आदि से निवृत होकर हाथ-पैर को अच्‍छे से मिट्टी से धोना, दातुन (पेड़ों की डाली का पतला भाग) से दांतों की अच्‍छे से सफाई करना, प्राकृतिक अनाजों का स्‍वलपाहार लेना, गौ दूध का सेवन करना, फिर धनोपार्जन के लिये परिश्रम करना, मध्‍यान् में स्‍वस्‍थ शाकाहारी भोजन करना, रात्रि में जल्‍दी भोजन कर समय पर सोना । यह आयुर्वेद का जीवन शैली है । इसके हर कृत्‍य में तन और मन के स्‍वास्‍थ्‍य का ध्‍यान रखा गया है । सूर्योदय से पहले उठने से सूर्य के नर्म धूप शरीर में लेना, समय पर नियमित शौच करना,  समय पर शाकाहारी भोजन लेना, समय पर सोना ये सभी आयुर्वेद के त्रिदोष संतुलन में सहायक होते हैं ।  किन्‍तु आज धनोपार्जन के आपा-धामी में और भौतिकवादी होने के कारण यह जीवन शैली छूटते जा रहा है । यही कारण है लोग अधिक बिमार हो रहे हैं । यहॉं तक डाबिटिज, ब्‍लड़ प्रेशर जैसे कुछ रोग जीवन के अंग बन गये हैं । लोग इन रोगों के साथ जीने को विवश हो गये हैं ।

Health secret- स्‍वास्‍थ्‍य का रहस्‍य-

रोगोंके उपचार की अपेक्षा रोगों से बचना अधिक श्रेष्‍कर होता है । स्‍वास्‍थ्‍य संबंधी कुछ आवश्‍यक नियमों के पालन करने से रोगों से बचा जा सकता है । नियम को जानने से पहले यह जानना आवश्‍यक है कि स्‍वस्‍थ्‍य रहने का अर्थ क्‍या है ? जब शरीर के सभी वाह्य एवं अंत: अंग अपने-अपने कार्य का संपादन ठीक-ठाक कर रहे हों तो उसे स्‍वस्‍थ कहते हैं । यहॉं एक बात ध्‍यान देने योग्‍य हैं स्‍वस्‍थ कहने का अर्थ मानसीक एवं शरीरिक दोनों रूप से फीट होना है । खान-पान, आहार-विहार, रहन-सहन, को संयमित और नियमित रखने से मानसीक एवं शारीरिक दोनों प्रकार से स्‍वस्‍थ रहा जा सकता है । 

आयुर्वेद में स्‍वस्‍थ रहने के अनेक सूत्र, उपसूत्र कहें गये हैं किंतु सारांश रूप में इसे अपने जीवन शैली में निम्‍न दस नियम या सूत्र अपना कर स्‍वस्‍थ रहा जा सकता है –

1. शरीर का समुचित साफ-सफाई- यह बात तो बच्‍चा-बच्‍चा जानता है कि गंदगी से रोग होता है । इसलिये शरीर की नियमित एवं समुचित साफ-सफाई आवश्‍यक होता है । शरीर की सफाई का अर्थ यह कदापि नहीं हैं कि केवल वाह्य अंगों की सफाई की जाये और आंतरिक अंगों पर ध्‍यान न दिया जाये ।  आंतरिक अंगों की सफाई शरीर के अपशिष्‍ट मल, मूल, पसीना का उचित निष्‍कासन से स्‍वभाविक होता है । इन अपशिष्‍टों का समय पर उचित मात्रा में शरीर निष्‍कासन होना चाहिये ।
2. सामर्थ्‍यानुसार व्‍यायाम या परिश्रम- शारीरिक परिश्रम या व्‍यायाम शरीर के लिये उतना ही आवश्‍यक है जितना शरीर के लिये भोजन, पानी और वायु । आरामपरस्‍ता अनेक रोगों को जन्‍म देता है । इसलिये जो शारीरिक श्रम नहीं करते उन्‍हें व्‍यायाम करना आवश्‍यक होता है । अपने शारीरिक क्षमता के अनुसार हमें व्‍यायाम करना चाहिये ।
3. पौष्टिक भोजन ग्रहण करना- भोजन से ही शरीर संचालन के लिये आवश्‍यक ऊर्जा की पूर्ति होती है । इसलिये शरीर को पौष्टिक भोजन की आवश्‍यकता होती है । भोजन ऐसा हो जिसमें शरीर के लिये आवश्‍यक सभी पोष्‍क तत्‍वों का समावेश हो ।
4. उचित निद्रा एवं आराम – शरीर के लिये जितना आवश्‍यक परिश्रम है उतना ही आवश्‍य आराम करना भी है ।  प्रतिदिन नियमित रूप से उचित निंद्रा लेना आवश्‍यक है । निद्रा शरीर संचालन के लिये नई ऊर्जाओं का संचार करती है । अनिद्रा होने से अनेक रोग आक्रमण कर देते हैं ।
5. तनाव मुक्‍त रहना- मा‍नसिक स्‍वास्‍थ्‍य के लिये आवश्‍यक है कि तनाव मुक्‍त रहा जाये । इसके लिये अनावश्‍यक रूप से किसी विषय पर अधिक नहीं सोचना चाहिये । योगासान की सहायता से तनाव को नियंत्रित किया जा सकता है । 
6. शरीर का नियमित मालिश करना- शरीर का नियमित रूप  से मालिश करना शरीर के लिये टॉनिक के समान है । इससे रक्‍त संचार तीव्र होता है और अंगों का थकान दूर होता है । बादाम के तेल, जैतुन के तेल, सरसों क तेल से शरीर का मालिश किया जाना चाहिये ।
7. उपवास करना – उपवास स्‍वास्‍थ्‍य के लिये अत्‍यंत आवश्‍यक किंतु एक सरल प्राकृतिक क्रिया है । उपवास करने से शरीर की आंतरिक सफाई होती है । पाचन तंत्र सक्रिय होता है । इसलिये नियमित उपवास किया जाना चाहिये । ऐसे तो साप्‍ताहिक उपवास  कहा गया है किंतु अपने सामर्थ्‍य अनुसार पाक्षिक या मासिक उपवास करने से भी लाभ होंगे ।
8. उठने-बैठने की उचित मुद्रा का प्रयोग करना- हमारे शारीरिक मुद्रओं का हमारे स्‍वास्‍थ्‍य से सीधा संबंध है । हमारे उठने-बैठने की मुद्रा इस प्रकार कदापि न हो जिससे हमारे मांसपेशियों और मेरूदण्‍ड पर अनावश्‍यक दबाव पड़े । खड़े होकर काम करते समय या बैठ कर काम करते समय एक बात का विशेष ध्‍यान रखें की मेरूदण्‍ड पर अधिक दबाव न पड़े  ।
9. सतसंगती करें-मानसिक स्‍वास्‍थ्‍य के लिये आवश्‍य है कि आपका चिंतन स्‍वस्‍थ हो इसके लिये आवश्‍यक है कि आपकी संगती सही हो । यहां संगती कहने का अर्थ केवल आपके मित्रों से ही नहीं अपितु उन प्रत्‍येक चीजों से जिनसे आपके मन में प्रभाव पड़ता हो जैसे पुस्‍तक, चलचित्र आदि । ऐसे संगती करने से बचे जिससे कुभाव पैदा होते हों ।
10. सामयिक वस्‍त्र धारण करना-मौसम के अनुकूल के साथ-साथ समय के अनुकूल वस्‍त्र धारण करना चाहिये । समय अनुकूल कहने का अर्थ है शारीरिक काम करते समय, आराम करते समय, बैठते समय आदि । वस्‍त्र ऐसे हो जिससे शारीर का संचालन सुविधापूर्वक हो सके ।

आयुर्वेद का यह बार-बार कथन है कि रोग उपचार करने के बचाये रोगों से बचाव का उपाय किया जाना चाहिये । रोगों से बचाव के लिये खान-पान, आहार-विहार और रहन-सहन पर आयुर्वेद जोर देता है । उपरोक्‍त क्रियाओं यथासंभव अपने जीवन में उतार ले अथवा भारतीय संस्‍कृति जीवन शैली जो आयुर्वेद सम्‍मत है, को अपनाये रखें उसे दूर न भागें तो रोग हमसे दूर भागेगा । निश्चित रूप आयुर्वेद के सिद्धांत नियम हमारे दैनिक जीवन में उपयोगी है । इसे दैनिक जीवन में जीवन शैली के रूप में प्रयुक्‍त करने से हमारे स्‍वास्‍थ्‍य रहने की प्रत्‍याशा अधिक होती है ।

The post Ayurveda in daily life- दैनिक जीवन में आयुर्वेद appeared first on Hindi Swaraj.

source https://hindiswaraj.com/ayurveda-in-daily-life-in-hindi/

source https://hindiswarajcom.blogspot.com/2020/07/ayurveda-in-daily-life.html